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《霹雳布袋戏》中的原无乡

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原无乡是霹雳布袋戏虚拟人物。

原无乡与倦收天并称道真双秀,个性看似潇洒不羁,实则情感内敛,重情重义,幽默风趣。曾在道门与天羌族的战役中,为护挚友倦收天而失去双手,后继承道真双宝中的“银骠玄解”,受封银骠当家。

道真南北两宗因双宝分裂,原无乡为修复两宗裂缝周旋其中,并在永旭之巅助倦收天击退森狱双魔。原无乡与倦收天答应两宗今后只为苍生聚首,两宗休战。

森狱为祸世间,原无乡与倦收天、苍、感谢师等道门精英为弥平祸端奔波。原无乡以银骠玄解为代价交换导灵盘救苍,为促成道真团结共抗森狱,原无乡同央千澈约定与倦收天一战。为全力迎战,原无乡决定完全接植玄解,未料手术中出现意外,被植入恨意的原无乡逐渐迷失初心,在误杀央千澈后逐渐清醒,更假意入主黑海森狱,以求透彻阎王武学,实现“以海灭海”的目标。

随着变体银刃注入银骠玄解,原无乡逐渐回归本性,双秀与牧神战时原无乡的银骠玄解意外脱落。经由倦收天、慈郎等人的相助,原无乡再铸双手,与苦境正道众人为对抗异境侵略而战,在对抗鬼方赤命的时,原无乡与倦收天为护众人血战赤王,危急时刻幸被却尘思救走,暂时隐遁于中阴界养伤。

为对付九轮天的异识,与倦收天诈死,进入魔吞不动城,以魔吞不动城“银豹宫·末日之狂”的身份行走江湖。

诗号1:啸傲八表域中,独骋威雄,惯玄影无踪,任太虚,萧瑟鸣风。

诗号2:夕边倦看收天幕,崇岭尽眺原无乡。共道长途郁垒远,挥手已渡圻岸江。

角色背景

角色雏形

名剑收天傲天下,银骠当首道为家,道真一脉并称双秀中的南修真──银骠当家原无乡,和名剑无名倦收天,联手创立道真最高剑阵巧夺无极变,在森狱灾祸危害武林的时候,两人为修复南北裂缝,决心以武止战。

在剧情底定正道班底,以道门角色为主体,道门内部的区别,编剧组也用设计划分,剧中更透过翼天大魔的口说明:道家分流,以人为本者,称为道玄。以术为本者,称为道灵,如刑天师、不上道。以阵法为本者,称为道真。(轰定干戈第二十六章)

阵,剑阵也,道真一脉的阵之极致,便是双秀双剑合璧的巧夺无极变,但其实编剧组在讨论银骠当家的角色雏形,一度设计小当家是一名全无武功的人,并且以银骠为名,是有特殊的金钱观设计。

最初的巧夺无极变,编剧组是尝试让双秀一文一武组合,联手启阵。武的方面,自然是以倦收天为主,文的方面,我们设想银骠当家是一名头脑绝顶的人,窥识天下武学,总能在临阵的时候,在最短时间内,说出敌手武学弱点,并提出特殊的破法。而天下间有此默契,能在最短时间内,领悟银骠当家的变阵,并迅速用最高武力突破对方的,就只有倦收天。这一角色的雏形,类似天龙八部里王语嫣的见识能力。但要让没有武功的人在武林安然行走,难度着实不小,加上未来和倦收天的戏路搭配,能产生何种的火花,都是必须考虑的。于是,编剧组在多方考量下,还是调整成了剑阵版的双秀。

而银骠当家此名,编剧组原先的讨论,原无乡会以银骠为名,是有特殊的金钱观。在编剧考量过金银两人的相处模式,角色本身的高人风范,以及编剧组因应后续的剧情设计等原因,便改用银骠玄解作为银骠当家的由来,继承银骠玄解的人,受封银骠当家。但在武学部分,保留了一些原先设计给银骠当家的特殊招式,便是在武戏中不断喊穷,一点恶趣味,算是编剧自己的苦中作乐。

姓名由来

银骠当家原无乡,这个名字银骠当家是由董事长亲自取名,包括双秀的构想,一金一银的特色,亦是由董事长定调。原无乡则是编剧配合角色特质补上,隐喻本为当家之人,却为一原本心,漂泊无乡可归。

银骠当家源自银骠玄解,这是道真镇教双宝中的一件,多年来无人可驾驭,只有原无乡有此机缘,故被受封银骠当家。然而在道真南北战斗时,倦收天以一敌万击败众多南宗高手后,却最后关头见到在道羌一战中牺牲双手解救自己的银骠当家,不欲为敌的两人选择收手,倦收天黯然回转北方。

道真一脉,北宗以北芳秀为名,南宗则称南修真。在多年前的一场决斗后,因葛仙川和抱朴子的死,南北两宗决裂。剧中,在倦收天生死未卜的时候,银骠当家曾透露有意向道真南宗各脉势力求援,带出了道真分裂内情。原无乡在南宗虽有银骠当家封号,但在倦收天以一敌万,击败众多南宗之人,原无乡选择力挺倦收天的举动,便已使得南修真众人不愿承认他当家的封号、地位。 [9] 原无乡决意修复南北道真的裂缝,与北芳秀和谈,但这一举动造成在倦收天杀遍南宗之战役时,曾遭其断去一指、二弟也因此役重伤致死的濮阳刚逸愤而改名为九指骄雄,并和灵犀指瑕带领一班师兄弟脱离南修真,以灭北为目的创建拳域。

角色形象

性格

在原无乡的角色设计上,较为注重的是原无乡的原式武格。因此,原无乡的武戏,往往试着在胜负外,让观众看到原无乡的柔软面,与饱经人事折磨后,所涵养出的道家武者风范。例如和策师一战,原无乡实力虽高出策师,但原无乡并不会恃武凌人,他反而是在误会未澄清的情况下,仅使用六成功力。这部分,就是编剧希望在原无乡身上寄托的武格:不争。

老子道德经有言:“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”又言:“知其雄,守其雌,为天下谿。”这里必须说明,不争,并不是完全不能与人发生争执,而是从心里来说,原无乡是不欲与人相争的,就如同水一般,能滋养万物,却甘愿处在人所厌恶的卑下处。他知道刚强的雄,却宁愿处于柔弱的雌。会有这样的原式武格,要从原无乡的角色经历说起。

原无乡的人生历程,可在他和倦收天两人的回忆中,窥得一二。从道羌一战,可以看出原无乡的本心,就是舍生为友、不计代价,这是描写原无乡的重点。剧中,苍为护感谢师受创后,要医治苍的方法,只有北宗的北斗指引或南宗的导灵盘,原无乡心知倦收天不能失去北斗指引,苍也迫切需要治疗,所以不惜献出双手银骠,这样既能换取医治苍的机会,也能力保倦收天的安危。虽然银骠玄解很快就失而复得,但对原无乡而言,他更关心的是倦收天,所以立刻追踪而去,并意外撞见慕峥嵘和策师阴谋暗害倦收天,一向不争的原无乡,为好友首次大动干戈,更不顾接回银骠三天内,不得动武的危险性。幸好有照世明灯援手,方能无碍。

再从物质面来说,原无乡虽是伤残人士,但他对自己的缺陷,却是从无怨言。对原无乡来说,有幸得到银骠玄解,续上断手,已是莫大福份,他不会去强求完整的玄解之力。这并非是他不积极,而是他的原式武格,并不强求不属于自己的东西,如果不是森狱灾祸影响太大,南北道真急需一统,原无乡是不会向照世明灯,提出完全接合银骠玄解的请托。

造型

银骠当家的代表色是银色,古雅典朴中,带有当家贵气,相对于倦收天的金华灿烂,原无乡可比月华清辉的灵秀,却又带有蓝天白云的闲适感。

造型和倦收天色系相对,以银白色呈现,发丝中加入了银葱点缀,同时配合银色,服装及饰品使用冷色系。

原无乡的双手为银骠玄解,平常穿戴银色手套覆盖。

角色魅力的产生,除了内部的个性外,往往外部的武器、造型搭配得宜,会有相当的加分效果。因此在构思原无乡的角色魅力时,是先从双手银骠想起的,既然这是南修真镇教双宝,必然与众不同,在和道具组讨论后,决定回归传统,用阴阳、两仪的概念为基底,但造型上,用比较新颖的方式,去呈现玄解造型的道门风格,并以银色去呼应双秀的金银设计,对应天鞘晨曦的金,玄解是用银为主,且可自由变化形态。剧中呈现的,是用剑、盾两种形态为主,完全接续银骠玄解后出现了第三种型态刀。

银骠玄解乃道真镇教双宝中的一件,原无乡自然是相当善待这一至宝。所以在造型设计上,也顾虑到这一点,请造型师给原无乡搭配了手套,包覆玄解象征慎重的同时,也设计原无乡动用玄解的时候,会有拔手套的个人气势经营。有几场戏,加上会用嘴轻轻咬起手套的特写画面,让角色形象生动不少。

在霹雳武林中,最吸引人的代表人物往往是剑者,代表兵器,也一向非剑莫属。剧中,在定调双秀的巧夺无极变是剑阵同时,原无乡的角色定位,便与剑者脱不了关系。但霹雳武林中的剑者,实在是多不胜数,编剧希望自己笔下的每一名剑者都有区别度。所以原无乡虽然用剑,但他的武戏并不全然以剑为宗,反而是着重在银骠玄解的发挥,却又不失剑者精神。

角色能力

武学

元无三式·(穷、无极、浑成)、一卸乾坤、一晌贪欢、任太虚·萧瑟鸣风、道之极、八极归元、混沌两仪变、原道之初·剑济天下溺、两仪混沌变、原道之盛·刀空古今绝、两仪道魔变、归元·无穷、暗之阎刀、道魔两极变、道海灭魔变、上善若水·利万物而不争、原道之中·剑渊万物宗、原道之极·刀剑还初心。

剑阵:道真剑阵·巧夺无极变(原无乡可单人开阵)、道真剑阵·道武玄极变(原无乡可单人开阵)、道真剑阵·道翼天地变

武器

银骠玄解(银骠盾、玄解剑、玄解银刀)

道具组当初在设计原无乡的兵器时,考虑他属于道门,因此承袭着八卦阴阳的设计,在制作兵器时也有了阴阳的设计。银骠玄解为左右双拳,亦分两仪乾坤,左右各为阴阳,双手手心、手背上的图像稍有差异,右手阴因此可变化为刀,而左手阳则变化为剑,同时左右银骠能抡转化盾。

当年葛仙川为诛天山之巅的恶龙,即天疆鳞族的异数鳞不全·左龙缺,照世明灯受人所托,针对恶龙特质打造银骠玄解,配合论剑海所铸的名剑金锋,辅以葛仙川与另一名绝代高手,方一同弭平龙祸。之后银骠玄解的第一任兵主过世,银骠玄解就此归于道真南宗成为镇教至宝,从此成为南修真一脉之主正统传承的象征。多年来,银骠玄解本已无人可驾驭,却在道羌一战后,为倦收天牺牲双手的原无乡,意外出现机缘继承,因而受封银骠当家。

银骠玄解本身在设计上存在着固有缺陷,它在转化攻击力时是采用先贮存再化消,化消的过程需要一定的时间,如果长期不间断的忙于战事,就会直接导致未化消的攻击力进入兵主体内,影响其心智与身体,造成不可挽回的严重后果。这也导致了创造者慈郎在是否对原无乡植接银骠玄解的问题上有所犹豫。为避免发生意外,在植接过程中,请动另两位医者辅助完成。然而,昔日对倦收天有所仇怨的医天子,在协助照世明灯接续银骠玄解时,暗中将一点恨意随着银骠接回原无乡身上,就在原无乡和倦收天决战之时,向来温和的原无乡竟难得出现嗜战之情况,也在联手对付玄嚣太子之时出现异状,医天子的这点恨意,已逐渐在原无乡身上产生变化。

创造银骠玄解的原石,乃南海海底的黎石,它与渠玉原是雌雄对生的原石,吸收日月精华已数万年,灵性已俱。被强行分开的渠玉的怨恨曾让南海沸腾,后被论剑海铸成血阳残剑,它一直控制着兵主找寻黎石,更造成兵主入魔,嗜杀成性,同时被打造成银骠玄解的黎石也经年悲鸣不已。

银骠侠变(可同时化出刀、剑)

再铸的银骠玄解,现已更名为银骠侠变,是由公冶炼(即极品家)、欧冶神弃联手打造而成,其主要的材质是藜光异铁,并在加入了渠黎剑珀之后,已与原无乡完全合一。银骠侠变不仅完美继承了原玄解的自由变化形态与化消攻击的性能,原无乡还曾在对战燹王时用它吸收绿霾,还可以双指拉为弦。

快雪银钩(化身 -银豹·末日之狂的武器)

在倦收天找上不动城为原无乡报仇之时,因策鬼令乍然现身的银豹·末日之狂所执武器。外形如勾似爪,固定于银豹银手之上,勾身镶嵌有宝石太极图案,银勾末端在银豹出招之时可随催动内元转动,配合末日之狂出招时猎豹一般快绝凄美的招式给以对手致命之击。银豹在出招前惯以银帕擦拭快雪银勾,随后在电光火石间与对手兵刃相接,改造后的银骠侠变所化。

银骠玄涛

一直以来,编剧最想给原无乡拿的,其实是最没杀伤力,却跟他气质最搭的的扇子,也就是银骠玄涛。

银骠玄涛本欲取作银骠玄韬,有韬光养晦之意,后来一个转念,改作涛字,取其掌握波涛之意,意指原无乡虽暂退。但掌中银骠,仍稳握惊涛,期能呈现出银骠当家的道家风骨,如道德经所云:“知其雄,守其雌,为天下溪。”考虑到笔者最早赋予给银骠当家“上善若水”的槪念,在相关元素的设计上,也希望能契合此点。除此之外,在笔者的构思中,银扇也是原无乡面对危机时,最能呈现出他温文自信,机智风趣气度之物。但在实战上,考虑到武戏设计等因素,这个构想一直悬而未用,所以最后才会将银骠玄涛先定义为退隐型态,并预计将来银骠当家复出,也是以银扇搭配造型,不会只用一场,才不枉道具师信一的精心设计。

所有物

伙房老翁的百年烧饼、三酒【事酒、昔酒、清酒】、护心环、手套、代刑石【已置于央千澈墓前】

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